Mikä On Kuvada, Tai Miksi Miehet "tulivat Raskaaksi" Ja "synnyttivät"

Mikä On Kuvada, Tai Miksi Miehet "tulivat Raskaaksi" Ja "synnyttivät"
Mikä On Kuvada, Tai Miksi Miehet "tulivat Raskaaksi" Ja "synnyttivät"

Video: Mikä On Kuvada, Tai Miksi Miehet "tulivat Raskaaksi" Ja "synnyttivät"

Video: Mikä On Kuvada, Tai Miksi Miehet "tulivat Raskaaksi" Ja "synnyttivät"
Video: TEINIÄITI: Raskaana 15 vuotiaana - Minun Tarina | Nella Törnroos 2024, Maaliskuu
Anonim

Nykyaikaisessa antropologiassa termi "kuvada" viittaa erityisiin rituaaleihin, jotka mies suorittaa, kun hänen kumppaninsa on raskaana tai synnyttää. Kuvadan aikana vahvemman sukupuolen edustajat muuttavat elämäntyyliään radikaalisti ja jopa joskus jäljittelevät itse raskautta. Nyt tämä ilmiö on harvinaista, lähinnä pakanallisia uskomuksia säilyttäneiden ihmisten keskuudessa, mutta vanhoina aikoina rituaali oli levinnyt kaikkialla, myös Euroopassa.

Image
Image

Sana "couvade" tulee ranskan kielestä, jossa se tarkoittaa kirjaimellisesti "siitosmunia". Ranskassa tämä rituaali on ollut olemassa vuosisatojen ajan, lähinnä maan lounaisosaa asuttavien baskien keskuudessa. Nyt Pyreneiden asukkaat ovat unohtaneet hänet ja kyvadin maininta kuuluu vain muinaisissa baskilaisissa tarinoissa ja kappaleissa.

Joten jos haluat oppia tuntemaan miehet, jotka harjoittavat kuwadua paremmin, joudut matkustamaan Etelä-Amerikkaan tai Kaakkois-Aasiaan, missä useat heimot noudattavat edelleen esi-isien perinteitä. Huolimatta siitä, että rituaali-raskaus unohdetaan laajalti, siihen liittyy joitain hauskoja tapoja eri puolilla maailmaa, myös Siperiaa ja Pomoria asuvien ihmisten keskuudessa.

Kuwada on erilainen

Kuvadaa on monia eri muotoja, pehmeästä, melkein symbolisesta, kovaan äärimmäiseen muotoon. Rituaalin yksinkertaisimmaksi ja yleisimmäksi versioksi voidaan kutsua tulevalle isälle asetettuja ruokakieltoja, kun hänen vaimonsa kantaa lasta. Raskaana olevien naisten aviomiehien osallistumista joihinkin maataloustöihin on myös kielletty.

Tällainen couvada löytyy edelleen Intiasta, Travancorin alueelta. Miehet, seitsemän päivää synnytyksen jälkeen, puolisot eivät saa tehdä maataloustyötä ja syödä yksinomaan hedelmiä. Sata vuotta sitten Grönlannin eskimot kieltivät miehiä metsästämästä ja kalastamasta veneestä useita viikkoja, jos hänen perheelleen odotettiin vastasyntynyttä.

Sekä intialaiset että eskimot uskoivat, että jos sääntöjä ei noudateta, synnyttävää naista ja vauvaa odottavat vakavat ongelmat ja jopa kuolevainen vaara. Joskus aviomiehen täytyi olla enemmän mukana synnytyksessä. Esimerkiksi Venäjällä aviomies ennen lapsen synnyttämistä avasi kaikki vaatteissa olevat solmut auttaakseen synnyttävää naista turvallisesti vapauttamaan taakasta.

Vähiten hankala kuvadan muoto vahvemmalle sukupuolelle oli tapa kuvata kipua synnytyksen aikana ja vaatia muilta mukavuutta, lahjoja ja herkkuja. Näin joidenkin afrikkalaisten ja eteläamerikkalaisten heimojen pojat "auttoivat" vaimoja synnyttämään.

Miesten käyttäytyminen Mustanmeren pohjoisrannikon kansojen keskuudessa antiikin aikakaudella näytti suunnilleen samalta. Rhodoksen Apollonius kirjoitti runossaan "Argonautica" kuvasta seuraavan:

Sankarit ryntäsivät naapurimaiden Tibarenien ohitse. Siellä aina, kun vaimo synnyttää lapsen miehelleen, aviomiehet itse, jotka ovat nojautuneet sohville, huokavat, peittävät päänsä, vaimot, huolehtivat heistä, heitä ruokitaan Ja heille valmistetut pesut ovat samat kuin naisille synnytyksessä.

Smolenskin maakunnassa he menivät vielä pidemmälle. Siellä mies kiipesi sängylle vaimonsa syntymän aikana, ja kätilö sitoi narun sukuelimiinsä. Synnytyskipujen aikana hän veti häntä, aiheuttaen tuskaa tulevalle isälle. Jo 1900-luvulla Besan pop-uskovien joukossa Kaman yläjuoksulta oli tapana pukea miehelle yksityiskohtia synnyttävästä naisesta voidakseen taianomaisesti välittää miehelleen osan hänen kivustaan.

Synnytys venäläisessä kylässä

Samat vanhat uskovat houkuttelivat toisinaan kuvadaan satunnaisia vieraita, jotka eivät olleet täysin iloisia tahattomasti osallistumisesta rituaaliin. Vuonna 2000 etnografit tallensivat tarinan miehestä, joka pakotettiin yöpymään talossa, jossa nainen oli synnyttämässä.

Välittääkseen vieraalle osan hänen kärsimyksistään isännät sekoittivat vieraan laksatiiviin, mikä sai hänet istumaan pensaiden alle enemmän kuin kävelemään koko seuraavan päivän. Tämä tehtiin, koska työssä käyvällä naisella ei ollut miestä ja ulkopuolisen, joka ei ollut osa perhettä, täytyi osallistua couvadaan. Se oli muuten 1900-luvulla, eikä kuolleessa keskiajassa. Vanha-uskovat kutsuivat tätä riittiä "arka piinaksi".

Imetettävä isä

Kuvadan radikaalin ilmenemismuoto voi olla miehen täydellinen jäljitteleminen raskaana olevan naisen, työssä käyvän naisen ja nuoren äidin käyttäytymisestä. Miehet valittivat olevansa huonosti, menivät nukkumaan vauvan viereen ja jäljittelivät imetystä.

Karibian saarten intiaanit harjoittivat vastaavaa rituaalia. Siellä mies viiden päivän kuluttua vaimonsa syntymästä makasi vauvan vieressä ja pidättäytyi täysin ruoasta ja juomasta. Sitten hän virkistyi 5 päivän ajan vain mabilla - paikallisella oluella kolubriinipuun käymisestä kuoresta. Tätä seurasi 30 päivää, jolloin annettiin lisätä maniokan hedelmiä maniokiin, ja 41 päivän ajan kuvada päättyi traumaattiseen rituaaliin.

Osoituksena eräänlaisen paaston päättymisestä äskettäin tehdyn isän sukulaiset ja ystävät naarmuivat hänen ihoaan eläinten terävillä hampailla ja hieroivat kuumaa pippuria haavoihin. Rituaalikoostumuksen pesu oli kielletty, joten voidaan kuvitella, mitä vanhempi tunsi.

Mutta ei kaikkialla Kuvada liittyi kidutukseen ja nälkään. Kuuluisa keskiaikainen aasialainen tutkija Marco Polo kuvasi miesten käyttäytymistä perheissä Etelä-Kiinassa, jossa lapsi oli juuri syntynyt:

”Vaimo synnyttää, lapsi pestään, kääritään liinavaatteisiin, aviomies menee nukkumaan ja lapsi on hänen kanssaan; Hän makaa 40 päivää ja nousee vain tarvittaessa. Ystävät ja perhe vierailevat hänen luonaan, pysyvät hänen luonaan, pitävät hauskaa ja viihdyttävät häntä. Tämä tapahtuu, koska vaimo, heidän mukaansa, on uupunut lapsen kohdussa, joten hänen ei pitäisi kärsiä vielä 40 päivää; ja vaimo, heti kun hän synnyttää, nousee ylös ja alkaa hoitaa ja palvella miehensä sängyssä."

Kuten tutkijat selittävät couvada

Kuvadan tutkiminen alkoi suhteellisen myöhään - 1800-luvun toisella puoliskolla. Etnografit esittivät monia hypoteeseja tämän tapan alkuperästä, mutta eivät päässeet yhteiseen ratkaisuun. Varhaisimmissa teorioissa rituaalia kutsuttiin matriarkaatin jäännökseksi, joka syntyi patriarkkaan siirtymisen aikana.

Asiantuntijoiden mukaan miehet jäljittelivät raskautta ja synnytystä toistamalla matriarkaatille tyypillisen äidin perintö logiikan. Aikaisemmin, kun röyhkeys hallitsi yhteiskunnassa, isyyden vahvistaminen oli melkein mahdotonta ja sukulaisuus määritettiin naispuolisella linjalla. Uskottiin, että kuvada on jäänne niistä ajoista, jolloin lapsilla oli äitejä, mutta kukaan ei välittänyt isyydestä. Tämä teoria hylättiin myöhemmin keksittyä ja epätieteellisenä.

Suhteellisen äskettäin kuvadaa alettiin tulkita vallan uudelleenjakokäytännöksi. Patriarkaalisessa yhteiskunnassa lapsen syntyminen nöyryyttää miehiä, jotka ovat tottuneet olemaan ensimmäiset kaikessa. Siksi vahvempi puolisko yrittää palauttaa "status quo" -tilan ja todistaa, että he eivät ole huonompia kuin äidit.

Nykyaikaisimmat tieteelliset tutkimukset kieltävät täysin kuvadan eri ilmenemismuotojen yhteyden eri aikakausilla planeetan eri paikoissa. Etnografien mielestä ilmiö on liian monipuolinen ja kaikkialla on omat juurensa, ja sen ajaminen yleiseen kehykseen on tieteellinen likinäköisyys.

Tavalla tai toisella, mutta vuosisatojen ajan ollut Cuvada ilmenee joskus selittämättömällä tavalla nykyaikaisissa perheissä. Tiedetään, että länsimaissa jopa 40% miehistä kokee epämukavuutta ja jopa kipua, kun heidän kumppaninsa synnyttää. Jopa etäisyydet eivät vaikuta tähän ilmiöön - aviomies ja vaimo voivat olla eri puolipalloilla, mutta samalla tuntea niin mystisen yhteyden. Miehillä on myös synnytyksen jälkeistä masennusta, jota on myös vaikea selittää.

Katso myös - Alkeellisen sukupuolen piirteet tai Kuka nukkui kenen kanssa kivikaudella

Pidin? Haluatko pysyä ajan tasalla päivityksistä? Tilaa Twitter-, Facebook- tai Telegram-kanavamme.

Suositeltava: